题目：数字化时代的阅读

作者：周百义

来源：《出版与印刷》期P28-33

DOI：10./j.issn.-..02.

关于读书，古今中外有不少名言警句，任何人都可以举出几条。如“万般皆下品，唯有读书高”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“书籍是人类进步的阶梯”“读一本好书，就等于与一个高尚的人谈话”等等。

但我先谈谈我们为什么要读书，谈谈书籍在人类发展史上的作用。

一、书籍在人类发展史上的作用

玛雅文明与三星堆文明为什么至今是无法破解的世界之谜？

玛雅文明是分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹等5个国家的丛林文明。早在数千年前，玛雅文明就已经在天文、数学、农业、艺术等方面取得很高的成就。年西班牙人来到这儿时，真正的玛雅文明早已消失在热带丛林中，残存着的一些玛雅小邦也在炮火中成了废墟。为什么曾经创造了惊人的物质文明的古玛雅人突然消失了呢？是瘟疫、灾荒，还是传说中的外星人造成的？研究者莫衷一是。其原因是没有留下今人可以辨识的大量文字，更没有记载这些文字的书籍。

三星堆文明的遗存是在四川广汉发现的，那儿出土了很多精美绝伦的青铜器，也因为出土文物上的少量古蜀文字难以破译，同时缺少书籍的记载，因此，三星堆文明的产生与消亡至今也还是一个谜。

由此可见，缺少记载信息的文字，缺少信息载体的传承，再辉煌的文明也不过是过眼云烟。

在人类文明的发展史中，因为某些人为的原因，文化传播被禁锢，文化也因此遭遇灭顶之灾。中国历史上曾经发生过这样一些惨剧。

公元前年，秦国将领白起攻占楚国郢都（今湖北江陵北），烧毁楚先王陵墓所在的夷陵，并任意掘墓，肆意盗挖墓中宝物和重器。白起挖掘楚人先祖的陵墓，不仅是侮辱楚人，更是要灭绝其文化。屈原因此写了《哀郢》：皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡……

公元前年，即秦始皇三十四年，秦始皇于咸阳宫举行宫廷大宴，宴会上，仆射周青臣面腴秦始皇，博士淳于越针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。丞相李斯马上表示不同意淳于越的观点反驳说：三代之争，何可法也。儒生不师今而学古，道古以害今，如不加以禁止，则主势降乎上，党与成乎下，统一可能遭到破坏。为了别黑白而定一尊，树立君权的绝对权威，他向秦始皇提出焚毁古书的建议：除《秦纪》与医药、卜筮、农家经典，诸子和其他历史古籍一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的，处以鲸刑并罚苦役四年；谈论《诗》《书》者处死，以古非今者灭族，官吏见知不举者，与同罪。

宴会后的第二天，即开始焚烧大量的古典文献，30天后诸子百家的书籍就灰飞烟灭。

为什么秦始皇要焚书？因为这些诸子百家的书籍凝结着不同学派对治国安邦的思考，是对世道人心的引导，是人类文明的思想文化结晶。

秦始皇错误地认为，只有焚书，才能统一思想，才能巩固政权。实际上，不仅是提出这个建议的李斯，还是秦始皇本人，都始料不及的是，因钳制了人们的思想，反而加速了秦王朝的灭亡。

大规模的焚书事件在历史上并不是孤案。面对书籍——这种比帝国强权还要强大的力量，秦始皇选择了焚书坑儒。在欧洲的黑暗时代，教皇格雷戈里一世以知识服从信仰为由，也曾下令焚烧了藏书丰富的古罗马图书馆。

在我国近代历史上，也发生过一件毁灭书籍文化的事件，那就是日本侵略军轰炸商务印书馆和东方图书馆。

年1月28日午夜，日本海军陆战队突袭上海闸北，国民党第19军奋起反击，淞沪抗战爆发。几小时后，也就是1月29日凌晨，日军出动6架战机轰炸闸北。日机的轰炸目标不是军事设施，而是位于宝山路号的商务印书馆及其所属的东方图书馆。六枚燃烧弹准确落入了商务印书馆总厂，四座印刷厂、办公楼、仓库、水塔、职工疗病房、尚公小学等当天下午就成为一片废墟。马路对面的东方图书馆，也受到了爆炸的波及，但是还没有被彻底损毁。2月1日，日本浪人趁着混乱冲进东方图书馆，纵火焚毁了这座藏有46万册珍贵图书的殿堂。顿时，这座有着“亚洲第一图书馆”美誉的大楼化为乌有，片纸不留。

年，东方图书馆藏书已由年的10万册增至46万册，包括宋、元、明、清版本、抄本和稿本等珍本善本，还藏有比较齐全的地方志和中外杂志报纸等。而此时北平图书馆的藏书只有40万册。

商务印书馆的董事长张元济，当时已经65岁，苦心经营图书事业30多年。图书馆焚烧时的纸灰刮到了他的家中，他对家人说：“工厂机器设备都可重修，唯独我数十年辛勤收集所得的几十万册书籍，今日毁于敌人炮火，是无从复得，从此在地球上消失了。”

为什么日本人如此仇恨商务印书馆，非要在战争一开始就将其置之于死地？因为商务印书馆代表了当时中国最先进的文化，是中国文化的重镇。商务印书馆出版物占全国同期出版物总量的50%，中小学教科书的市场占有率在70%左右。商务印书馆不仅出版物销量巨大，而且一直在努力传播先进的思想，从事着民族开化启蒙的大业。

日本海军陆战队司令盐泽幸一说：“烧毁闸北几条街，一年半年就可以恢复，只有把商务印书馆、东方图书馆这个中国最重要的文化机关焚毁了，它则永远不能恢复。”有学者指出，“自咸丰年间圆明园被英法联军毁坏之后，这是最令人痛惜的一次文明惨剧了。”

以上三个不同时期毁灭文化的惨剧，充分说明了书籍在文化建设和传承上的意义。书籍对于一个民族传承文明、传播文化，对于塑造一个民族的精神面貌，起着重要的作用。在纸张发明以前，我们的祖先，通过甲骨、钟鼎、简牍、丝帛等，记录下了古代的政治、经济、文化的结晶，为我们了解并研究历史留下了宝贵的文献资料。所以，我们才能说，中华民族是一个有五千年悠久历史的文明古国。

二、数字化和数字化生存

何谓数字化？数字化就是将许多复杂多变的信息转变为可以度量的数字、数据，再以这些数字、数据建立起适当的数字化模型，把它们转变为一系列二进制代码（0和1），引入计算机内部，进行统一处理，这就是数字化的基本过程。我们几乎人手一部的手机就是数字化时代的产物，它集中了计算机技术、互联网技术、通信技术、数字化技术等。数字化、网络化、信息化使人的生存方式发生了巨大的变化，并由此带来一种全新的生存方式。

数字化生存（BeingDigital），最初是由美国学者尼葛洛庞帝在其年出版的《数字化生存》一书中提出的。按照他的解释，人类生存于一个虚拟的、数字化的生存活动空间，在这个空间里人们应用数字技术（信息技术）从事信息传播、交流、学习、工作等活动，这便是数字化生存。在20世纪90年代，如果说我们以后将会生存在一个虚拟的时空中，可能大家还不太理解，但今天，我们会越来越感觉到无论工作、学习、生活，已完全离不开数字化了，如我们每天都在使用的手机支付、







































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