阿尔贝·加缪是法国作家、哲学家，是存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物，其以自身经历、以文学创作中的人物形象和人的行为，来推导出时代的哲学命题的带有哲学思想的小说家。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。《局外人》是他创作的中篇小说，通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象，充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。局外人并不是指莫尔索一个人，而是许多具有相同生活状态的人的代表，作为一个普通人，他的身上有着太多人的影子。通过对莫尔索的探知，方可更加深入地认识“局外人”这种现象，这部作品形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念。加缪“知其不可而为之”的大无畏精神，使他在欧洲乃至全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。不一样的阿尔贝·加缪年11月7日，阿尔贝·加缪出生于阿尔及利亚的蒙多维，其父在年大战时阵亡，此后，他由做佣人的母亲抚养长大，他与妻子SimoneHié结婚一年后就离婚了。他从小就生活困苦，并且经常面临辍学的问题，后来，他遇到了一位名叫路易·热尔曼的伯乐，在这位教师的帮助下，他才得以继续上学。加缪于年进入哲学班学习，不幸的他第一次患上了肺结核，而他也因肺病终结了足球生涯，就此让他感受到生命对于人类的不公。加缪曾经说过这样一句话：“只有通过足球，我才能了解人及人的灵魂”。他曾创办过剧团，写过剧本，当过演员，后来，加缪因小说《局外人》成名，并且在该书中形象地提出了存在主义关于“荒谬”的观念，“局外人”也因此成为整个西方文学、哲学中最经典的人物形象和最重要的关键词之一。随后，他开始写作哲学随笔《西西弗的神话》。年10月，44岁的法国作家阿尔贝·加缪获得了诺贝尔文学奖，成为了这个奖项历史上最年轻的获奖者之一。他在一次演讲中说道：“面对时代，艺术家既不能弃之不顾也不能迷失其中。如果他弃之不顾，他就要说空话。但是，反过来说，在他把时代当作客体的情况下，他就作为主体肯定了自身的存在，并且不能完全服从它。换句话说，艺术家正是在选择分享普通人的命运的时候肯定了他是什么样的一个人。艺术的目的不在立法和统治，而首先在于理解。”年1月4日，加缪在搭朋友的顺风车从普罗旺斯去巴黎的途中发生车祸，加缪当场逝世。《局外人》中的经典语录-01我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。作为一个普通的人，在接触到比自己优秀的人的时候，会自然而然地产生自卑的心理，不仅仅是物质上的自卑，还体现在学历和各方面的认知上。这些人都喜欢和自己相似的或同一阶层的人在一起谈心和交朋友，因为他们不会为了说出一句简单的话而费尽脑汁，不会因为说错一句话而招来鄙视的眼神，不会因为在认知上存在差异而唯唯诺诺，不想让自己觉得自己太渺小而不敢表露心声。这些人比任何人都清楚自己所在的位置，虽然知道这样做会对自己不利，但还是一如既往地不可为而为之。这些人喜欢别人的赞美、怜悯，甚至鼓励，因为赞美的语言能让他开心很久很久，一度地沉浸在美好的回忆里，并且在入睡之前也要咀嚼一番，再次感受一下世界的美好，然后在不知不觉中熟睡起来。这些人不喜欢别人的打击，别人不经意的一句话或一个眼神都可能被他们解读上千遍，最终得出一个针对自己不好的结论，随后又再次后悔当初的一言一行，不断地在自己构想的世界里扮演自己都讨厌的角色。现实生活在一部分人与另一部分之间布上了无形的结界，里面的人害怕出来，外面的人不屑进去。事实上，在别人的眼中，可能已经忘记和这些人之间还有这么一回事存在，别人的一言一行可能对这些人产生了不可磨灭的记忆，但在别人看来也许啥也不是，只是这些人自导自演的一部剧而已。-02日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。生活和日子不可同一而论，关于生活和日子，我们听过最多的可能就是过生活和混日子了。生活是让你觉得自己还有存在的意义，强调过程，我们可以为了生活而不辞辛苦地工作，努力让未来变得更加美好。日子则带有得过且过的生活态度，强调时间，我们感觉每一天都在煎熬，过完一天就好似过了一个世纪一样的漫长，没有生活的方向，最后浑浑噩噩地过完了这一生，然后有价值的东西什么也没有留下，只留下“结局”二字悔恨终生。当有一天你即将回归尘土的时候，回忆过往，一生你能回忆起几件事？在人生的过客之中，你又能记住多少人的名字？仿佛一切都不那么重要了，一切存在的东西，生不带来，死不带去，经历是我们留给这个世界最大的礼物。


转载请注明地址:http://www.beiermopana.com/bempdt/12554.html